Adeus Amiguinha!

A dor de perder um animal da forma mais perversa e covarde através de envenenamento é indescritível. O sentimento de impotência só piora à medida que vemos nas fezes e no estado de pavor do animal o sofrimento pelo qual passou. Acordei hoje com minha mãe aos prantos após se defrontar com nossa gatinha, a Mila, morta em frente à sua porta como se tivesse (e acredito que estava) pedindo socorro.
Nesses momentos, além da tristeza pela rememoração dos momentos felizes com meu bichinho, e do temor do que possa ocorrer com minha outra amiguinha (a meg), me vem à cabeça algo um pouco mais sério. O fato de que para a ignorancia não há limites, ao contrário da inteligencia, e que a brutalidade cresce exponencialmente, da mesma maneira que um vírus na medida em que a insegurança e o sentimento do "cada um por si" (e o "cada um" aqui pensado apenas no sentido de uma comunidade humana, estando, portanto, excluidos animais e todo seu entorno) parece ser a única forma de proteção.
O que quero dizer com tudo isso é que num país onde se espancam e matam pessoas pelo simples fato de terem sido confundidas com "prostitutas", "mendigos" e "empregadas", ou ainda jogam uma criança pela janela do apartamento (além das outras tantas mortas nas periferias e silenciadas da mesma forma) parece piada falar da morte de uma gatinha. "É só mais uma" poderiam dizer. O problema é que a vida tem o mesmo princípio em qualquer organismo. Seu sentido consiste sempre em buscar mais vida (no sentido mais instintivo que isso possa significar) e menos sofrimento.
Quando se pensa segundo a lógica do "cliente especial" que tudo pode comprar (falo aqui de pensamento e não de poder de compra simplesmente) e para quem, portanto, não há limites, o ato de agredir uma "empregada" ou queimar um "mendigo" pode ter o significado de uma reafirmação daquilo que distingue os agressores da vítima, tornando-a "verme" a possibilidade de uma identificação é mínima e com isso "eu, garoto de classe média, branco e com dinheiro", por exemplo, mostro para mim mesmo (mesmo que através da violência) minha "superioridade" diante daqueles que julgo menores. Vivemos em uma sociedade de tal maneira hedonista, machista e prepotente que os culpados por "nossos" problemas são sempre os outros (o vagabundo, o marginal, etc.) Esse sentimento do "cliente especial" não ausenta as classes populares. Basta pensarmos nos acontecimentos e no culto mórbito em volta do caso da menina jogada da janela de seu apartamento, ou ainda no fato de eu residir em uma área popular e não em um bairro nobre.

Nesse contexto assassinar um animal indefeso tem o mesmo sentido que jogar um velho calçado no lixo ou, talvez, até bater em uma "prostituta". Afinal, também se compram animais, da mesma maneira que se paga pelos serviços de uma "prostituta" não é?